यह बंगाल की राजनीति का एक नया पहलू है। वाम मोर्चा और फिर तृणमूल कांग्रेस के शासन के शुरुआती चरण में, यहाँ पार्टी की राजनीति हावी नहीं थी। लेकिन पहली बार चुनावी राजनीति में हिंदू, मुस्लिम, मटुआ, अनुसूचित जाति, अनुसूचित जनजाति और दलित वोट बैंक की चर्चा हो रही है।
राजनीतिक विश्लेषकों की राय में, पिछले चार दशकों में बंगाल की राजनीति में यह सबसे महत्वपूर्ण बदलाव है। खासकर पिछले लोकसभा चुनावों में बीजेपी की सफलता के बाद, जाति और पहचान का मुद्दा मजबूती से उभरा है।
पश्चिम
बंगाल में, वास्तव
में, जाति आधारित राजनीति की शुरुआत टीएमसी अध्यक्ष और
मुख्यमंत्री ममता बनर्जी ने 2009 के लोकसभा चुनावों के दौरान की थी। फिर, मटुआ लोगों को अपने राजनीतिक लाभ के लिए लुभाने की कवायद के तहत, उन्होंने समुदाय की आध्यात्मिक नेता, बदो माँ यानी
बड़ी माँ को उनके साथ जोड़ने की कोशिश की। बाद में उन्होंने मटुआ खंड के कई नेताओं
को विधायक, सांसद और मंत्री भी बनाया। सत्ता में आने के बाद,
ममता ने विभिन्न वर्गों के लिए एक दर्जन विकास बोर्ड भी गठित किए
हैं। उन्होंने इमामों और मौलवियों को मासिक भत्ते की भी घोषणा की। बाद में,
जब भाजपा ने मुस्लिम तुष्टिकरण का आरोप लगाना शुरू किया, तो पिछले साल के अंत में, मुख्यमंत्री ने हिंदू
पुजारियों के लिए मासिक भत्ता शुरू किया।
ममता
ने लोकसभा चुनावों में भाजपा से एक झटके के बाद पिछले साल जुलाई में 84 अनुसूचित
जाति और अनुसूचित जनजाति के विधायकों के साथ एक अलग बैठक की। उसके बाद, हाशिए के समुदायों की समस्याओं
से निपटने के लिए सितंबर में एक अलग सेल का गठन किया गया था।
ममता
ने पिछले साल सितंबर में दलित साहित्य अकादमी का गठन किया और उन्हें पांच करोड़
रुपये का अनुदान दिया। फिर दिसंबर में, जब तृणमूल कांग्रेस ने अपनी सरकार के दस साल के
कामकाज पर एक रिपोर्ट कार्ड जारी किया, तो उसने विशेष रूप से
अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति के लिए शुरू की गई योजनाओं का उल्लेख किया।
राजनीतिक
विश्लेषकों का कहना है कि ममता बनर्जी ने 2011 में सत्ता में आने से पहले और उसके
कुछ दिनों बाद मटुआ और कुछ अन्य ऐसे समुदायों का समर्थन लेकर जाति-आधारित राजनीति
शुरू करने की कोशिश की थी। लेकिन यह सब लंबे समय तक नहीं चल सका।
2014 में केंद्र में सत्ता में आने के बाद, भाजपा ने आरएसएस के कंधों पर
सवार होकर बंगाल पर ध्यान केंद्रित करना शुरू कर दिया। तब तक, तृणमूल ने पहचान की राजनीति का मुद्दा छोड़ दिया था। लेकिन भाजपा ने
उन्हें अपने राजनीतिक हितों के लिए पकड़ लिया।
अपनी
रणनीति के तहत, भाजपा ने
2016 के विधानसभा चुनावों में अनुसूचित जाति/जनजाति और अन्य पिछड़ी जातियों से
बड़ी संख्या में उम्मीदवारों को अनारक्षित सीटों पर भी मैदान में उतारा।
पार्टी के पास राज्य में कोई मजबूत संगठन नहीं होने के बावजूद, उसे राज्य के पश्चिमी और उत्तरी हिस्सों में 15 से 20 फीसदी वोट मिले। 2019 के लोकसभा चुनाव से पहले, भाजपा ने राज्य में बड़े पैमाने पर जाति-आधारित राजनीति शुरू की। इसके तहत, सीएए जैसे हथियारों के साथ मटुआ और नमोसुद्र समुदायों को लुभाने की कवायद शुरू की गई और पार्टी को भी इसका बहुत फायदा मिला।
राजनीतिक
विश्लेषकों का मानना है कि "बंगाल में भाजपा के उदय के साथ, धर्म आधारित राष्ट्रवाद ने
पार्टी समाज को चुनौती दी है। भाजपा ने अन्य पिछड़ी जातियों की राजनीति में अपना
सुनहरा भविष्य देखा और उन्हें लुभाया। इस रणनीति को काटने के लिए, ममता को जाति-आधारित कल्याणकारी योजनाएँ भी शुरू करनी पड़ीं। यहां जातिगत
पहचान की राजनीति का महत्व बढ़ रहा है क्योंकि भाजपा हिंदुत्व की छतरी के नीचे
विभिन्न वर्गों को लाने में सफल रही है।"
सीपीएम और कांग्रेस ने बंगाल में जाति आधारित राजनीति के लिए टीएमसी और भाजपा दोनों को जिम्मेदार ठहराया। सीपीएम पोलित ब्यूरो के सदस्य मोहम्मद सलीम कहते हैं, “सत्ता के लिए जाति और धर्म के आधार पर टीएमसी और बीजेपी में जो राजनीति शुरू की गई है, वह बंगाल के समाज में खाई को बढ़ा रही है। इसके परिणाम भविष्य में अच्छे नहीं होंगे।"
सीपीएम
नेता सुजन चक्रवर्ती कहते हैं,"राज्य में पहली बार, चुनावों के मुद्दों के
बजाय जाति और धर्म हावी हैं। लेकिन बंगाल के लोग टीएमसी और बीजेपी की असलियत समझ
गए हैं। इसलिए, एक संयुक्त मोर्चा इन दोनों के विकल्प के रूप
में उभरेगा।”
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